• მერაბ მამარდაშვილის ფილოსოფია პოსტკოლონიური კვლევების ჭრილში;
• უნივერსიტეტი როგორც ადგილი: ფენომენოლოგიური და ექსისტენციალური ანალიზი
• მეცნიერული კვლევების ინტერნაციონალიზაცია საქართველოში (1991-2021) და მისი ზეგავლენა პროფესორ-მასწავლებლების აკადემიურ საქმიანობაზე;
• საერთაშორისო მობილობის გავლენა ქართველ სტუდენტთა ადრეულ კარიერულ განვითარებაზე: მეტად ინტერნაციონალიზებული vs ნაკლებად ინტერნაციონალიზებული სტუდენტები.

• „ჰომო სოვიეტიკუსის“ ფენომენი საბჭოთა იდეოლოგიური განზომილების კონტექსტში: ფილოსოფიური ანალიზი, თბილისი: ვარლამ ჩერქეზიშვილის სახ. ინტერდისციპლინური კვლევების ცენტრი, 2021 წ.
• „უმაღლესი განათლების ფილოსოფია: თანამედროვე გამოწვევები და პერსპექტივები“, თბილისი: ვარლამ ჩერქეზიშვილის სახ. ინტერდისციპლინური კვლევების ცენტრი, 2022 წ.
• „ფილოსოფიური გეოგრაფია: ისტორია, პრობლემები, პერსპექტივები“. თბილისი: „ნეკერი“, 2016 წ. 360 გვ.
• „შატილი ფილოსოფიური გეოგრაფიის პერსპექტივიდან“, თბილისი: „ნეკერი“, 2013 წ., 250 გვ. ქართულ და ინგლისურ ენებზე.

თანაავტორობით გამოცემული:

• პოლიტიკური ფილოსოფია. ნარკვევები (გ. ხუროშვილთან ერთად). ტ. 1, თბილისი: „ნეკერი“, 2016 წ., 142 გვ.; ტ. 2, თბილისი: „ნეკერი“, 2017 წ., 146 გვ.

სამეცნიერო სტატიები:

• Paul Gibbs, George Sharvashidze, Irma Grdzelidze, David Cherkezishvili, Tamar Sanikidze, George Lazarashvili, Giorgi Tavadze (2022), “A study into Georgian universities’ approach to the national standards of quality for teaching and learning”, Journal of Further and Higher Education, DOI: 10.1080/0309877X.2022.2091922
• „მარადიული მშვიდობა: განუხორციელებელი უტოპია თუ პოლიტიკური იდეალი? განაზრებანი იმანუელ კანტის ნაშრომზე მარადიული მშვიდობისკენ“, წიგნში: იმანუელ კანტი, „მარადიული მშვიდობისკენ. ფილოსოფიური მონახაზი“. თარგმნა გ. თავაძემ, რედაქტორი: ზაზა რუხაძე. თბილისი: გამომცემლობა „აქტი“, 2020 წ., გვ. 9-86.
• „დავუშვათ, რომ ჭეშმარიტება ქალია“: ფრიდრიხ ნიცშე სიკეთისა და ბოროტების მიღმა“, წიგნში: ფრიდრიხ ნიცშე, „სიკეთისა და ბოროტების მიღმა. პრელუდია მომავლის ფილოსოფიისთვის“, გერმანულიდან თარგმნა ვ. გორგიშელმა, რედაქტორი: გ. თავაძე, თბილისი: გამომცემლობა „აქტი“, 2020 წ., გვ. 7-30.
• „ნიცშეს „ანტიქრისტე“ და ორად გახლეჩილი ისტორია“, წიგნში: ფრიდრიხ ნიცშე, „ანტიქრისტე“. გერმანულიდან თარგმნა ვ. გორგიშელმა, რედაქტორი: გ. თავაძე, თბილისი: გამომცემლობა „აქტი“, 2020 წ., გვ. 7-18.
• „შეუძლია თუ არა მეცნიერებას, სასარგებლო იყოს რელიგიისთვის? კულტურის ანთროპოლოგიის პერსპექტივა“, კრებულში: „მეცნიერება და რელიგია: დიალოგი, კონფლიქტი, თუ იზოლაცია?“ შემდგენელი: გ. თავაძე, რედაქტორი: მანანა სანაია. თბილისი: „ნეკერი“, 2019 წ., გვ. 131-151.
• „ფრიდრიხ ნიცშე და მისი კერპების მწუხრი“, წიგნში: ფრიდრიხ ნიცშე, „კერპების მწუხრი, ანუ როგორ ფილოსოფოსობენ ჩაქუჩით“, გერმანულიდან თარგმნა, გამოკვლევა და შენიშვნები დაურთო გ. თავაძემ, რედაქტორი: თამარ ჩოკორაია. თბილისი: „ნეკერი“, 2018 წ., გვ. 5-27.
• “Academy of Gelati as a pivotal topos of Caucasian philosophy and its importance for Georgian philosophical thought”, in: U. R. Jeck, T. Iremadze, Veritas et subtilitas. Truth and Subtlety in the history of philosophy. Essays in memory of Burkhard Mojsisch (1944-2015), Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 59, Amsterdam / Philadelphia: John Benjamins, 2018, pp. 135-148.
• „უნივერსიტეტების წარმოშობა შუა საუკუნეებში“, იხ. „თანამედროვე უნივერსიტეტის მისია“, რედ. მიტროპოლიტი გრიგოლი, უ. რ. იეკი, თ, ირემაძე, თბილისი: „ფავორიტი სტილი“, 2018 წ., გვ. 55-77.
• „ფილოსოფოსი გამოქვაბულიდან: მერაბ მამარდაშვილი თავისუფლების შესახებ“, იხ. „თავისუფლების იდეა ფილოსოფიაში, თეოლოგიასა და სოციალურ მეცნიერებებში“, რედ.: თ. ირემაძე, თბილისი: „ფავორიტი სტილი“, 2016 წ., გვ. 164-178.
• „გელათი როგორც კავკასიური ფილოსოფიის საკვანძო ტოპოსი და მისი მნიშვნელობა ქართული ფილოსოფიური აზროვნებისათვის“, იხ. „ფილოსოფია და თეოლოგია შუა საუკუნეების საქართველოში“, რედ.: თ. ირემაძე, თბილისი: „ფავორიტი სტილი“, 2016 წ., გვ. 179-193.
• „ახალი რუსული იმპერიალიზმი და საქართველო: რუსეთის ძალადობრივი სივრცობრივი პოლიტიკა“, იხ. „ახალი რუსული იმპერიალიზმი და კავკასია“, რედ.: თ. ირემაძე, თბილისი: „ფავორიტი სტილი“, 2015 წ., გვ. 69-96.
• “Place as Gathering: Building, Care, and Dwelling”, Environmental & Architectural Phenomenology, vol. 26 (2015), pp. 6-8.
• „რუკების ძალა. გელათი და „კავკასიური ფილოსოფიის“ ცნება ინტერკულტურული ფილოსოფიის ჭრილში“, სამეცნიერო სერია „აღმოსავლეთი და დასავლეთი – კულტურათა დიალოგი 2“, თბილისი: გამომცემლობა „ნეკერი“, 2013 წ. 52 გვ., დაიბეჭდა ცალკე როგორც: „გელათი და „კავკასიური ფილოსოფიის“ ცნება ინტერკულტურული ფილოსოფიის ჭრილში“, კრებულში: „ახალი დროის ქართული ფილოსოფია და მისი მთავარი წარმომადგენლები“, რედ. თ. ირემაძე, თბილისი: გამომცემლობა „ფავორიტი სტილი“, 2014 წ., გვ. 136-156.
• „ჯონ დიუი – რადიკალური დემოკრატიის მესიტყვე“, იხ. ჯონ დიუი, „თავისუფლება და კულტურა“, ინგლისურიდან თარგმნა გ. თავაძემ, თბილისი: გრიგოლ რობაქიძის სახელობის უნივერსიტეტის გამომცემლობა, 2014 წ., გვ. 6-18.
• ”New Russian imperialism and Georgia: violent spatial practices, disrupted places, and destabilized spaces”, European Scientific Journal, special edition, vol. 2 (November, 2014), pp. 127-136.
• „უადგილობის საფრთხე: ადგილები და მათი მნიშვნელობა თანამედროვე სამყაროში“, „უფლის ციხე“, საქართველოს საპატრიარქოს გამომცემლობა, 3 (2014), გვ. 103-110
• „ურბანული სოციოლოგიის ორი პოლუსი: ‘მშვიდობიანი’ ურბანიზმიდან ‘ახალ სამხედრო ურბანიზმამდე’ (გეორგ ზიმელი, ლუის ვირთი, სტივენ გრეჰემი)“, იხ. „ფილოსოფიური ურბანისტიკა“, თ. ირემაძე, ჰ. შნაიდერი (რედ.), თბილისი: „ნეკერი“, 2014 წ., გვ. 97-121.
• “Watsuji Tetsurô’s climatic philosophy and its importance to philosophical geography”, Philosophie und Sozialtheorie (series editors: Tengiz Iremadze, Udo Reinhold Jeck, Helmut Schneider), Bd. 1: Leben verstehen, 2014, pp. 103-109.

• “Empirical dimension of philosophical geography”, European Scientific Journal, special edition, vol. 2 (December, 2013), pp. 522-527.

• “Land and sea: Carl Schmitt’s philosophical geography”, European Scientific Journal (2013, July Special Edition), pp. 44-53.
• „მარტინ ჰაიდეგერი და ვაცუჯი ტეცურო: ადგილი, სივრცე და კლიმატი“, იხ. „აღმოსავლეთი და დასავლეთი. ინტერკულტურული და ინტერდისციპლინური კვლევები“, რედაქტორ-შემდგენლები: თ. ირემაძე და გ. თევზაძე, თბილისი: „ნეკერი“, 2012 წ., გვ. 133-152.
• „თომას პეინი – თავისუფლებისა და დამოუკიდებლობისათვის მებრძოლი“, იხ. თომას პეინი, „საღი აზრი“, ინგლისურიდან თარგმნა გ. თავაძემ, თბილისი: „ნეკერი“, 2012 წ., გვ. 9-22.
• „მერაბ მამარდაშვილის რეცეფცია უცხოეთში (ფილოსოფიური ენციკლოპედიები და ლექსიკონები)“, იხ. „ევროპული პასუხისმგებლობა“ (მერაბ მამარდაშვილის დაბადებიდან 80 წლისთავისადმი მიძღვნილი საერთაშორისო სამეცნიერო კონფერენციის მასალები), რედაქტორი: თ. ირემაძე, თბილისი: „ნეკერი“, 2011 წ., გვ. 76-92.
• „ადამიანი-დინამიტი. ფრიდრიხ ნიცშეს პიროვნება და მისი ამოცანა Ecce homo-ს მიხედვით“, იხ. ფრიდრიხ ნიცშე: „Ecce homo. როგორ ხდება ადამიანი ის, რაც ის არის“, გერმანულიდან თარგმნა, გამოკვლევა და შენიშვნები დაურთო გ. თავაძემ, თბილისი: „ნეკერი“, 2011 წ., გვ. 227-242.
• „ნიცშეს ფილოსოფიის გაგების მეტაკრიტიკისათვის. გრ. რობაქიძისა და დ. კასრაძის პოლემიკა ნიცშეს თანამედროვე კვლევების კონტექსტში“, იხ. “გრიგოლ რობაქიძე და თანამედროვე აზროვნება“, რედაქტორები: მ. თავხელიძე, თ. ირემაძე, თბილისი: „ნეკერი“, 2011 წ., გვ. 44-58.
• „თავისუფლების პრობლემა ჰერბერტ სპენსერთან ინდივიდისა და სახელმწიფოს ურთიერთმიმართების კონტექსტში“, იხ. ჰ. შნაიდერი, ლ. ზაქარაძე, გ. თავაძე, დ. ლაბუჩიძე, თ. ირემაძე: „რა არის თავისუფლება? დიდი მოაზროვნეები თავისუფლების შესახებ (შ. ლ. მონტესკიე, ჟ. ჟ. რუსო, გ. ვ. ფ. ჰეგელი, ჰ. სპენსერი, ე. ფრომი)“, თბილისი: „ნეკერი“, 2010 წ., გვ. 62-90.
• კარლ შმიტის ‘პერსპექტივისტული’ ფილოსოფიური გეოგრაფია“, იხ. კ. შმიტი, „ხმელეთი და ზღვა. მსოფლიო-ისტორიული განაზრება“, გერმანულიდან თარგმნა გ. თავაძემ, თბილისი: „ნეკერი“, 2010 წ., გვ. 7-44.
• „ფილოსოფიური გეოგრაფია (მნიშვნელობა, თანამედროვეობა, პერსპექტივები)“, იხ. ჰელმუტ შნაიდერი, „ფილოსოფიური გეოგრაფია“, თბილისი:  „ნეკერი“, 2010 წ., გვ. 22-43.